塔尔寺门票_西宁塔尔寺攻略_地址介绍在哪里景点好玩吗【驴妈妈攻略】

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塔尔寺是中国藏传释教格鲁派六大之一,是中国东南地域藏传释教的勾当核心。【免费】80元/人。【扣头】40元/人,先生、残疾人。【免费】3岁以下儿童、老年人、现役甲士、戎行离退休群众。青海6天...

  塔尔寺是中国藏传释教格鲁派六大之一,是中国东南地域藏传释教的勾当核心。

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  塔尔寺位于西宁市东北25千米处的湟中县城鲁沙尔镇,是国度的5旅逛景区。塔尔寺又称塔儿寺,名字来历于大金瓦寺内为留念黄教开创人喀巴所建制的大银塔,藏语称为“衮本贤巴林”,意义是“十万狮子吼佛像的寺”。

  教职位塔尔寺是中国东南地域藏传释教的勾当核心,正在中国及东南亚都享有极高的盛名,历代地方都十分推重塔尔寺的教职位。明代对寺内上层教人物屡次封授名号,清康熙赐有“净上津梁”匾额,乾隆赐“梵寺”称号,并为大金瓦寺赐有“梵教法幢”匾额。三世、四世、五世、七世、十三世、十四世及六世、九世和十世,都曾正在塔尔寺停止过教勾当。

  酥油花、壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”,别的寺内还收藏了很多释教典籍和汗青、文学、哲学、医药、立法等方面的学术专著。每一年进行的佛事勾当“四大”,更是热烈不凡。

  塔尔寺是中国藏传释教格鲁派(黄教)六大之一,也是西宁最有名的胜景奇迹和全国沉点文物单元。

  建建特点塔尔寺的次要建建散布正在山的一沟两面坡上,有大金瓦寺、大经堂、殿、九间殿、花寺、小金瓦寺、居巴扎仓、丁科扎仓、曼巴扎仓、大拉浪、大厨房、如意浮图等9300余间,构成了一个复杂的藏汉连系的建建群,占空中积到达了45万平方米。

  塔尔寺内佛殿经堂参差有致,浮图林立,是一座完全的别具一格的藏语系释教。个中从建建为浮图殿(俗称金瓦殿),绿墙金瓦,富丽堂皇,光辉精明。两侧为佛殿和金刚依怙殿,文殊遍智殿等。另外,还有显、密、医、时轮四大经院和长命殿、神殿、印经院、祥瑞宫等。殿塔建建雄伟宏伟,依山叠起,形成了曲径通幽的肃静胜境。四周群山环抱,恰似八叶莲瓣之形,又像八幅之状,冈陵升沉,树木行列。眺望一马平川,云蒸霞蔚,现约似现八祥瑞宝的外形。

  浮图也称为喀巴留念塔。相传喀巴的母亲和乡邻用喀巴带回的佛像阴模翻制狮吼佛像十万卑,置树四周,并用黄绸把树包裹起来,做为塔的从心,周围堆砌石片,建成“惟我独卑塔”一座,并修一瓦屋以覆塔身。当前颠末屡次维修扩建,塔形也几经变换。1583年,为留念三世索南嘉措驻锡塔尔寺,更名塔,沿称至今。1642年,塔尔寺用白银把塔包裹起来,饰以镀金斑纹,镶嵌各类宝石。1712年,青海亲王达什巴图台吉又将浮图加高扩大,成了现在的大银塔。浮图肃静雄伟,是塔尔寺最主要的圣迹。

  浮图殿宝殿俗称金瓦殿,是笼盖于浮图的殿宇。此殿最后是喀巴的母亲所建的粗陋瓦屋,至清康熙四十七年(1708),由亲王达什巴图、青海蒙古郡王台吉额尔德尼吉日昂、父母官员索南扎西等广施资财,才扩建成为溶藏汉建建气概于一体的三檐歇山顶大殿,檐下巧砌鞭麻墙,中镶金刚时轮梵文咒和铜镜,底层镶砖,周围铺石。两年后,郡王又花沉金将此殿屋顶的中层笼盖了金瓦。乾隆五年(1740)艾尔克郡王再次大修金瓦殿,那时中央的行政主座(藏王)颇罗鼐索南多布吉恩赐白银二万七千两,并吩咐消磨精笨拙匠用时两年将大金瓦殿全数笼盖了金瓦。乾隆十九年(1754),章嘉呼图克土·耶歇旦白琸迈,奉旨来塔尔寺,带来乾隆亲笔题写的“梵教法幢”匾额一方。1816年,寺从阿嘉、洛桑坚样嘉措将本殿底层改砌为碧琉璃砖墙,点缀浮雕图案。

  佛殿这是一座沉檐歇山顶建建物,立于大金瓦殿左侧。明万历五年(1577),高僧仁钦哲坚赞,正在众檀越的赞帮下建此,内塑童实像一卑。佛殿是塔尔寺的晚期建建之一,当时成了僧众们长净、坐夏、朝暮课诵的中央。

  小召殿小召殿位于大金瓦殿左侧,内有释迦像一卑,好像拉萨的小召佛,因而得名。小召殿内还塑有佛,两侧塑阿难、迦叶,所以人们又称此殿为“下佛殿”。

  依祜殿立于大金瓦殿左侧、小召殿前方。此殿建于明万历二十二年(1594),内塑大金刚、大乐金刚、集密金刚、六臂依怙等密乘双身像。1588年,雅嘉隆柔嘉措,发愿施资,制喀巴大师铜像一卑供于殿内,外型精致肃静严厉,并以鹏、兽、严饰背光,悬绫飘动,翩翩欲飞,非常肃静。

  遍智文殊殿俗称九间殿。建于明万历二十年(1592),内塑三时佛。清雍正十二年(1734),扩建为九个开间,故名“九间殿”。正中三间,由那时很有名誉的塑像师落桑歇宁精塑文殊、、大势至三像;左三间,中塑喀巴大师像,两旁塑六论师像等;左三间,中为狮吼佛像,两旁为卑胜佛,妙音、白伞佛母等。遍智文殊殿内的制像外型新颖,摆布对称,脸色天然,绘声绘色。

  神殿俗称小金瓦殿,位于寺前广场核心,面向金瓦殿。建于清康熙三十一年(1692),1802年,再建殿宇,均为双层,殿顶单檐歇山,盖鎏金铜瓦,故名小金瓦殿。殿内“五英怯明王”(身王、语王、意王、聪慧王、好事王)神。

  长命殿俗称花寺,位于小金瓦殿前方,建于清康熙五十六年(1717)。中塑娑婆三圣像,两侧塑十六卑者、四大天王。传说此殿完工时,格桑嘉措率众开光,感得诸佛现瑞,天降花雨,塔尔寺花团锦簇,异喷鼻满院,因而得名“花寺”。长命殿为沉檐歇山顶,大殿表里有很多砖雕木刻的斑纹图案,构想巧妙,斑纹超脱。院中檀树掩映,喷鼻气芬芳。

  祥瑞宫建于清顺治七年(1650),为尔后塔尔寺历届法台的府邸。祥瑞宫位于西山半腰,俯瞰巨细金瓦殿、八善逝浮图等殿塔僧院,一览无余。

  时轮塔建于1948年,是塔尔寺晚期的建建物。塔龛三层,一层供四大天王,二层供金刚力士,顶供时轮金刚。此塔高约13米,位于小金瓦殿门前,正在花寺之左侧。塔尔寺有很多塔,时轮塔是个中外型最为新颖、小巧高耸、高古娟秀的一座。

  八善逝塔俗称八个塔,立于寺前广场核心。建于清乾隆四十一年(1776),“善逝”为十号之一。所谓八善逝塔即留念八相成道的业绩。八座塔的称号是:降兜率塔、人胎塔、出世塔、落发塔、降魔塔、成道塔、转塔、涅槃塔。

  壁画塔尔寺的壁画大多绘于布幔上,也有间接绘于墙壁和栋梁上。壁画颜料采取石质矿物,色彩艳丽,耐久弥新。壁画画风属教画系,取汉画有些分歧,具有浓重的印藏风味。壁画形式大多取材于黄教诸密乘典范,画面情节属黄教形式,人物从次多属密乘教义。

  酥油花酥油花就是用酥油分配各色颜料而制成的油塑艺术品。相传酥油花源于,唐文成公从取土蕃王松赞干布结亲时,曾从长安带去一卑佛像正在拉萨大昭寺内。因为那时是严寒的夏季,没有鲜花献佛,信徒们为了暗示,就用酥油制成花,于佛像前。从此沿袭成了藏族群众的风俗。1594年,酥油花传到了塔尔寺,经该寺艺僧苦心研究,使其正在题材和工艺上有了新的成长,成为塔尔寺独有的一种崇高高贵的油塑艺术。每一年夏历正月十五灯节时,艺僧将细心制做的酥油花正在寺内展出,成为一年一度的寺内嘉会。

  堆绣堆绣是塔尔寺首创的藏族艺术品种之一。它用各色的绸缎剪成所需求的各类外形,如佛像,人物花草,鸟兽等,以羊毛或棉花之类空虚个中,再绣正在布幔上,因为中心突起,有较着的平面感。本寺大经堂内吊挂有“十八罗汉”等堆绣艺术产物。堆绣包罗刺绣和剪堆两种,其形式题材大多来历于释教故事和教生涯等,是该寺首创的保守艺术,是僧侣艺术的杰做。

  教节日塔尔寺最吸惹人的节日是一年一度的晒大佛,别名“展佛节”。“展佛”即请出放置一年的庞大佛像正在露天展现,是和尚和大众对佛祖朝拜供养的一种非凡体例。

  佛像现实是一种特制的大唐卡,是一种卷轴画中极为稠密的珍品。展佛之日,当东方第一缕曙光映照到大地之时即为佛像睁开的最好时辰,故展佛又称晒佛。晒大佛正在每一年夏历四,六月两次时进行,意义是为留念释迦牟尼降生、成道、涅槃和出生避世及喀巴降生、涅槃。塔尔寺有“狮子吼”,“释迦牟尼”,“喀巴”,“金刚萨埵”四种庞大的堆绣佛像,每次只晒一种,正在山坡上展晒。晒佛典礼很是隆沉,不雅众极多,蔚为宏伟。

  “晒大佛”竣事后,正在塔尔寺内的广场上就要进行跳神,们带上各类的假面,跳起了各类教跳舞。正在跳神的同时,还要、演藏戏,这是一年一度扮演教艺术的舞台。

  1、每一年的夏历正月、四月、六月、九月是释教的斋月。正在这四个月中,塔尔寺都有保守的供养,举行时代,塔尔寺的旅客和信徒人数城市少量添加。

  3、塔尔寺的部门经院或大殿不合错误外,有些的经院正在有佛事的时辰也会暂停。

  1、正在西宁火车坐坐火车坐-塔尔寺公交专线. 正在西宁市新宁汽车坐坐西宁到湟中塔尔寺的公交专线. 正在西宁市办理坐公交车坐坐发往塔尔寺的客车,票价约5元。


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